□蒋璟璟
为了促进人工智能拟人化互动服务健康发展和规范应用，近日国家互联网信息办公室起草了《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法（征求意见稿）》，并向社会公开征求意见。其中提到，提供者应当建立应急响应机制，发现用户明确提出实施自杀、自残等极端情境时，由人工接管对话，并及时采取措施联络用户监护人、紧急联系人。针对未成年人、老年人用户，提供者应当在注册环节要求填写用户监护人、紧急联系人等信息。（央视）
无论是称之为语言大模型还是说聊天机器人，现实中，很多AI所扮演的角色、所起到的作用，其实就是“拟人化互动服务”。其具体的交互方式，包括陪聊、咨询、陪伴，甚至还有所谓的“聊愈”以及“赛博恋人”等等。相比于在特定领域进行局部强化与落地的专用型AI，提供拟人化互动服务的AI，明显具有显著的人格特点与情感指向。有鉴于此，其就不只是简单的“技术工具”，而关涉更多的道德伦理风险。新规的起草，显然旨在就此未雨绸缪。
我们知道，在本轮AI浪潮大爆发之初，聊天机器人之类的定位，其实是娱乐性的，消遣逗闷子罢了，充斥着人类对AI的调戏。但随着几轮产品迭代加之舆论宣传下来，AI与人类的关系，显著发现了变化。简而言之，AI不再是一个“玩具”、一个被检视的“半成品”，而仿佛成为了某种新的权威、技术时代的“新神明”。AI俨然全知全能，很多人对之深信不疑，乃至于产生了某种情感上的依赖、精神上的依附，这就埋下了很多隐患。
一方面，不少人对AI近乎“迷信”。另一方面，很多AI总是投合和放大着人性。这两种因素交织作用，其实就会产生一个很直接的效果，那就是特定个体借助AI这个媒介或曰回声壁，不断地强化着自我的负面情绪，乃至最终走向自毁。从此前曝光的有限个案看，很多深度用户，由于对AI的过度依赖，反而变得越来越“自我”，困在自己的情绪里出不来，乃至最终被吞噬……凡此种种，某人行至深渊边上，AI就算不能成为救命稻草，至少也不该成为压垮骆驼的最后一根稻草才是。
正是基于这一最朴素的价值共识，新规专门强调，“发现用户明确提出实施自杀、自残等极端情境时，由人工接管对话”。这其实也表明，在处理危险情绪、微妙境况时，AI仍有局限。而在任何时候，不把生命的裁断交给算法和机器，这是最基本的尊重与敬畏。